احکام شرعی - احکام سر بریدن و شکار کردن حیوانات/ - شکار کردن با سگ شکاری - تطابق با فتوای آیت الله العظمی خویی

2609 - اگر سگ شکاری ، حیوان وحشی حلال گوشتی را شکار کند، پاک بودن و حلال بودن آن حیوان شش شرط دارد: اول : سگ به طوری تربیت شده باشد که هر وقت آن را برای گرفتن شکار بفرستند، برود و هر وقت از رفتن جلوگیری کنند، بایستد. ( و نيز بايد عادتش اين باشد كه تا صاحبش نرسد از شكار نخورد. ولي اگرعادت به خوردن خون شكار داشته باشد يا اتفاقا از شكار بخورد، اشكال ندارد.)ولی اگر در وقت نزدیک شدن به شکار با جلوگیری نایستد، مانع ندارد. و احتیاطواجب آن است که اگر عادت دارد که پیش از رسیدن صاحبش شکار را می خورد از شکاراو اجتناب کنند، ولی اگر اتفاقا شکار را بخورد، اشکال ندارد.

2610 - کسی که سگ را فرستاده اگر وقتی برسد که بتواند سر حیوان را ببرد،( چنانچه مثلا به واسطه بيرون آوردن كارد و مانند آن وقت بگذرد و آن حيوان بميرد، حلال است . ولي اگر چيزي همراه او نباشد كه با آن سر حيوان را ببرد وحيوان بميرد، حلال نمي شود. ولي در اين حال اگر سگ را وادار كند كه آن حيوان رابكشد، حلال مي شود.) چنانچه به طور معمول و با شتاب مثلا کارد را بیرون آورد و وقت سر بریدن بگذرد و آن حیوان بمیرد، حلال است . ولی اگر مثلا به واسطه زیاد تنگ بودن غلاف یاچسبندگی آن بیرون آوردن کارد طول بکشد و وقت بگذرد حلال نمی شود. و نیز اگرچیزی همراه او نباشد که با آن سر حیوان را ببرد و حیوان بمیرد، واجب آن است که از خوردن آن خودداری کند.

2611 - اگر چند سگ را بفرستد و با هم حیوانی را شکار کنند، چنانچه همه آنهادارای شرطهایی که در صفحه گذشته گفته شده بوده اند، شکار حلال است و اگر یکی ازآنها دارای آن شرطها نبوده شکار حرام است .

2612 - اگر سگ را برای شکار حیوانی بفرستد و آن سگ حیوان دیگری را شکار کند،َن شکار حلال و پاک است . و نیز اگر آن حیوان را با حیوان دیگری شکار کند، هر دوی آنها حلال و پاک می باشند.

2613 - اگر چند نفر با هم سگ را بفرستند و یکی ازآنها کافر باشد یاعمدا نام خدا را نبرد، آن شکار حرام است . و نیز اگر یکی از سگهایی را که فرستاده اند به طوری که در صفحه گذشته گفته شد، تربیت شده نباشد، آن شکارحرام می باشد.

2614 - اگر باز یا حیوان دیگری غیر سگ شکاری ، حیوانی را شکار کند آن شکار حلال نیست ولی اگر وقتی برسند که حیوان زنده باشد و به دستوری که در شرع معین شده سرآن را ببرند، حلال است .