دسته بندی موضوعی احکام شرعی - جائر

نرم افزارهای رایگان تلفن همراهخدمات به مشترکین اپراتوربازی و سرگرمیمحتوای «متون»قرآنمفاتیحنهج البلاغهصحیفه سجادیهاوقات شرعیمسائل شرعیتالار قاصدکگنجینه معنویآشپزیمناسبت هاالحان قرآن

1-دولت جائر
        عدم جواز تصدی مدارس دینی و اداره اوقاف از طرف دولت جائر توسط علما و ائمه جماعت
        2798 - جایز نیست برای علما و ائمه جماعات تصدی مدارس دینیه از طرف دولت جائر و اداره اوقاف چنان دولتی ، چه حقوق خود و طلاب علوم دینیه را از دولت جائریا از مردم یا از موقوفات بگیرند، اگر چه موقوفه خود مدرسه باشد. زیرا دخالت دولت جائر در این امور و امثال آن مقدمه است برای هدم اساس اسلام به دستورمستعمرین ، که در جمیع دول اسلامی اشباه آن اجرا شده یا در شرف اجرا است .

        عدم جواز دخول طلاب علوم دینیه درمؤسسات دولت جائر که به اسم مؤسسات دینیه تاسیس یافته اند
        2799 - جایز نیست برای طلاب علوم دینیه دخول درمؤسسات دولتی که به اسم مؤسسات دینیه تاسیس نموده اند، مثل مدارس دینیه که دولتهای جائر در آنها دخالت می نمایند، و از متولیان گرفته اند، و یا متولیان را تحت سلطه و نفوذ خود قرارداده اند. و آنچه با دست اداره اوقاف یا به تصویب آن ، به آنها بدهند، حرام است .

        وظیفه مردم در قبال علمائی که متهم به همکاری با دولت جائر هستند
        2803 - اگر به واسطه قراینی ظن حاصل شد که شخص متصدی ، که به لباس اهل علم است ، مؤسسه را از طرف دولت جائر تصدی نموده است ، لازم است که به مفاد مسأله 2801 با آنها عمل شود، یا آنکه برائت او ثابت شود.

        وجوب اعراض علما از ظلمه و سلاطین جور در صورتی که احتمال دهند موجب تخفیف ظلم شود
        2808 - اگر علمای اعلام احتمال بدهند که اعراض از ظلمه و سلاطین جور، موجب تخفیف ظلم آنها می شود، واجب است اعراض کنند از آنها، و به ملت مسلمان بفهمانند اعراض خود را.

        حکم مراوده و معاشرت علما اعلام با ظلمه و سلاطین جور
        2809 - اگر مراوده و معاشرت علمای اعلام با ظلمه و سلاطین جور، موجب تخفیف ظلم آنها شود، باید ملاحظه کنند که آیا ترک معاشرت اهم است ج زیرا ممکن است معاشرت ، موجب سستی عقاید مردم شود، و موجب هتک اسلام و مراجع اسلام شود ج یاتخفیف ظلم ، پس هرکدام اهم است ، به آن عمل کنند.

        حکم معاشرت علما اعلام به ظلمه در صورتی که موجب اتهام آنها شود
        2810 - اگر معاشرت و مراوده علمای اعلام با ظلمه ، خالی از مصلحت راجحه ملزمه باشد، نباید معاشرت کنند، زیرا این امر موجب اتهام آنها خواهد شد.

        وجوب ترک معاشرت علما اعلام با ظلمه اگر مفسده داشته باشد
        2811 - اگر ارتباط علمای اعلام با ظلمه ، موجب تقویت آنها شود یا موجب تبرئه آنها پیش افراد بی اطلاع شود، یا موجب جرأت آنها گردد، یا موجب هتک مقام علم شود، واجب است ترک آن .

        ملغی بودن قوانین و مصوباتی که از مجالس قانونگذاری دولتهای جائر بر خلاف صریح قرآن و سنت گذشته است
        2835 - قوانین و مصوباتی که از مجالس قانونگذاری دولتهای جائر به امر عمال اجانب - خذلهم الله تعالی - بر خلاف صریح قرآن کریم و سنت پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می گذرد و گذشته است ، از نظر اسلام لغو و از نظر قانون بی ارزش است ، و لازم است مسلمانها از امر کننده و رأی دهنده به هر طور ممکن است اعراض کنند، و با آنها معاشرت و معامله نکنند. و آنان مجرمند و عمل کننده به رأی آنهامعصیت کار و فاسق است .