احکام شرعی - احکام روزه/ - چیزهایی که روزه را باطل میکند/ - دروغ بستن به خدا و پیغمبر - تطابق با فتوای آیت الله العظمی بهجت

1596 - اگر روزه دار به گفتن یا به نوشتن یا به اشاره و مانند اینها، به خدا و پیغمبر و جانشینان آن حضرت عمدا نسبت دروغ بدهد، ( روزه او باطل است . و خالي از وجه نيست دروغ بستن به پيغمبران وجانشينان آنها و حضرت زهرا سلام الله عليها، ملحق به دروغ بستن به خدا باشد وروزه راباطل كند. ولي اگر شك داشته باشد كه سخني كذب است يا نه ، و به يكي ازآنان نسبت دهد، بنابر اقوي روزه اش باطل نمي شود.) اگر چه فورا بگویددروغ گفتم ، یا توبه کند، روزه او باطل است . و احتیاط واجب آن است که حضرت زهرا سلام الله علیها و سایر پیغمبران و جانشینان آنان هم در این حکم فرقی ندارند.

1597 - اگر بخواهد خبری را که نمی داند راست است یا دروغ نقل کند، بنابر احتیاط واجب باید از کسی که آن خبر را گفته یا از کتابی که آن خبر در آن نوشته شده ، نقل نماید. لیکن اگر خودش هم خبر بدهد، روزه اش باطل نمی شود.( براي اطلاع از نظر آيةالله بهجت به حاشيه ايشان در مسأله 1596 مراجعه شود. اگر چه اصل مسأله در رساله ايشان مذكور نيست .)

1598 - اگر چیزی را به اعتقاد این که راست است از قول خدا یا پیغمبر نقل کندو بعد بفهمد دروغ بوده ، روزه اش باطل نمی شود. ( اين مسأله در رساله آيةالله بهجت ذكر نشده است .)

1599 - اگر بداند دروغ بستن به خدا و پیغمبر روزه را باطل می کند و چیزی را که می داند دروغ است به آنان نسبت دهد و بعدا بفهمد آن چه را که گفته ، راست بوده ، روزه اش صحیح است . ( اين مسأله در رساله آيةالله بهجت ذكر نشده است .)

1600 - اگر دروغی را که دیگری ساخته عمدا به خدا و پیغمبر و جانشینان پیغمبرنسبت دهد، روزه اش باطل می شود، ولی اگر از قول کسی که آن دروغ را ساخته نقل کند، اشکال ندارد. ( اين مسأله در رساله آيةالله بهجت ذكر نشده است .)

1601 - اگر از روزه دار بپرسند که آیا پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم چنین مطلبی فرموده اند و او جایی که در جواب باید بگوید نه ، عمدا بگوید بلی ، یا جایی که باید بگوید بلی ، عمدا بگوید نه ، روزه اش باطل می شود. ( اين مسأله در رساله آيةالله بهجت ذكر نشده است .)

1602 - اگر از قول خدا یا پیغمبر حرف راستی را بگوید، بعد بگوید دروغ گفتم ، یادر شب دروغی را به آنان نسبت دهد و فردای آن روز که روزه می باشد بگوید آنچه دیشب گفتم راست است ، روزه اش باطل می شود. ( اين مسأله در رساله آيةالله بهجت ذكر نشده است .)