حکمت : 338 - اندیشه، اساس دانش
ترجمه : علامه جعفری
وَ قَالَ ( علیه السلام ) : الْعِلْمُ عِلْمَانِ مَطْبُوعٌ وَ مَسْمُوعٌ وَ لَا یَنْفَعُ الْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ یَکُنِ الْمَطْبُوعُ .
و فرمود: علم بر دو قسم است: یک قسم از آن دو طبیعی (و استعدادی) است، قسم دوم اکتسابی است و قسم اکتسابی بدون طبیعی نفعی ندارد .