سوم - زیارت برای امام زادگان
سيّد اجلّ عليّ بن طاوس رضي اللّه عنه در مصباح الزائر دو زيارت از براي امام زادگان نقل نموده كه به آن زيارت كرده مي شوند و نقلش در اينجا مناسب است فرموده كه چون قصد كردي زيارت كني يكي از ايشان را مثل قاسم فرزند حضرت كاظم عليه السلام يا عبّاس فرزند اميرالمومنين عليه السلام يا عليّ بن الحسين عليه السلام را كه مقتول بطَفّ است و هركه جاري مجراي ايشان باشد در حكم پس بايست بر سَرِ قبرشان و بگو:
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّيِّدُ
الزَّكِيُّ الطّاهِرُ الْوَلِيُّ
وَالدّاعِي الْحَفِيُّ
اَشْهَدُ اَنَّكَ قُلْتَ حَقّاً
وَنَطَقْتَ
حَقّاً وَصِدْقاً
وَدَعَوْتَ اِلي مَوْلايَ وَمَوْلاكَ عَلانِيَةً وَسِرّاً
فازَ مُتَّبِعُكَ
وَنَجي مُصَدِّقُكَ
وَخابَ وَخَسِرَ مُكَذِّبُكَ
وَالْمُتَخَلِّفُ عَنْكَ
اِشْهَدْ لي
بِهذِهِ الشَّهادَةِ
لِاَكُونَ مِنَ الْفائِزينَ بِمَعْرِفَتِكَ وَطاعَتِكَ
وَتَصْديقِكَ
وَاتِّباعِكَ
وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَيِّدي وَابْنَ سَيِّدي
اَنْتَ بابُ اللّهِ
الْمُؤْتي مِنْهُ
وَالْمَاْخُوذُ عَنْهُ
اَتَيْتُكَ زائِراً
وَحاجاتي لَكَ مُسْتَوْدِعاً
وَها اَنَا ذا اَسْتَوْدِعُكَ ديني وَاَمانَتي وَخَواتيمَ عَمَلي
وَجَوامِعَ
اَمَلي اِلي مُنَتَهي اَجَلي
وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ
زيارت ديگر
از براي اولاد ائمّه عليهم السلام مي گوئي :
اَلسَّلامُ عَلي جَدِّكَ الْمُصْطَفي
اَلسَّلامُ عَلي اَبيكَ الْمُرْتَضَي الرِّضا
اَلسَّلامُ عَلَي السَّيِّدَيْنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ
اَلسَّلامُ عَلي خَديجَةَ اُمِّ
سَيِّدَةِ نِسآءِ الْعالَمينَ
اَلسَّلامُ عَلي فاطِمَةَ اُمِّ الاَئِمَّةِ الطّاهِرينَ
اَلسَّلامُ عَلَي النُّفُوسِ الْفاخِرَةِ
بُحُورِ الْعُلُومِ الزّاخِرَةِ
شُفَعآئي فِي
الاَخِرَةِ
وَاَوْلِيآئي عِنْدَ عَوْدِ الرُّوحِ اِلَي الْعِظامِ النّاخِرَةِ
اَئِمَّةِ الْخَلْقِ
وَوُلاةِ الْحَقِّ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّخْصُ الشَّريفُ الطّاهِرُ الْكَريمُ
اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ
وَاَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَمُصْطَفاهُ
وَاَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّهُ
وَمُجْتَباهُ
وَاَنَّ الاِمامَةَ في وُلْدِهِ اِلي يَوْمِ الدّينِ
نَعْلَمُ ذلِكَ عِلْمَ
الْيَقينِ
وَنَحْنُ لِذلِكَ مُعْتَقِدُونَ وَفي نَصْرِهِمْ مُجْتَهِدُونَ