مفاتیح الجنان - مسجد سهله- بصورت تصویری

فصل ششم - در فضیلت و اعمال مسجد سَهْله و اعمال مسجد زَیْد و صَعْصَعَه مسجد سهله

بدان كه بعد از مسجد كبير كوفه مسجدي به فضيلت مسجد سهله در آن عرصه نيست و آن خانه حضرت ادريس عليه السلام و حضرت ابراهيم عليه السلام و محل ورود حضرت خضر عليه السلام و مسكن آن حضرت است و از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه به ابو بصير فرمود اي ابو محمد گويا من مي بينم حضرت صاحب الامر عليه السلام در مسجد سهله فرود آيد با اهل و عيالش و منزل آن حضرت باشد و حق تعالي هيچ پيغمبري نفرستاده است مگر آنكه در آن مسجد نماز كرده است و هر كه در آن مسجد اقامت نمايد چنان است كه در خيمه رسول خدا صلي الله عليه و آله اقامت نموده است و هيچ مرد و زن مؤمني نيست مگر آنكه دلش مايل است به سوي آن مسجد و در آن مسجد سنگي است كه در آن صورت هر پيغمبري هست و هيچكس با نيت صادقه نماز و دعا نمي كند در آن مسجد مگر آنكه برمي گردد با حاجت برآمده شده و هيچكس در آن مسجد امان نمي طلبد مگر آنكه امان مي يابد از هر چه كه مي ترسد گفتم فضيلت اين است كه از براي اين مسجد است حضرت فرمود زيادتر بگويم از برايت عرض كردم بلي فرمود كه آن از جمله بقعه هايي است كه خدا دوست مي دارد كه او را در آنها بخوانند و هيچ شب و روزي نيست مگر آنكه ملائكه مي آيند به زيارت آن مسجد و عبادت مي كنند خدا را در آن پس فرمود كه اگر من نزديك مي بودم به شما همه نماز را در آن مسجد مي كردم پس فرمود اي ابا محمد آنچه وصف نكردم از فضيلت اين مسجد بيشتر از آن است كه گفتم من عرض كردم فدايت شوم حضرت قائم عليه السلام هميشه در آن مسجد خواهد بود فرمود بلي الخ و اما اعمال مسجد سهله پس دو ركعت نماز ميان شام و خفتن سنت است از حضرت صادق عليه السلام مروي است كه هر غمناكي كه چنين كند و دعا كند حق تعالي غمش را زايل كند و از بعض كتب مزاريه نقل شده كه چون خواستي داخل مسجد شوي بايست نزد در و بگو :

بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ
وَمِنَ اللَّهِ وَاِلَي اللَّهِ
وَما شآءَ اللَّهُ وَخَيْرُ الْأَسْمآءِ للَّهِ
تَوَكَّلْتُ عَلَي اللَّهِ وَلا حَوْلَ و لا قُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ
اَللّهُمَ اجْعَلْني مِنْ عُمَّارِ مَساجِدِكَ وَبُيُوتِكَ
اَللّهُمَّ اِنّي اَتَوَجَّهُ اِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَاُقَدِّمُهُمْ بَيْنَ يَدَيْ حَوآئِجي
فَاجْعَلْنِي اللّهُمَّ بِهِمْ عِنْدَكَ وَجيهاً فِي الدُّنْيا وَالأْخَرةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبينَ
اَللّهُمَّ اجْعَلْ صَلوتي بِهِمْ مَقْبُولَةً
وَذَنْبِي بهِمْ مَغْفُوراً
وَرِزْقي بِهِمْ مَبْسُوطاً
وَدُعآئي بِهِمْ مُسْتَجاباً
وَحَوآئِجي بِهِمْ مَقْضِيَّةً
وَانْظُرْ اِلَيَّ بِوَجْهِكَ الْكَريمِ
نَظْرَةً رَحيمَةً اَسْتَوْجِبُ بِهَا الْكَرامَةَ عِنْدَكَ
ثُمَّ لا تَصْرِفْهُ عَنّي اَبَداً بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ
يا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَالْأَبْصارِ
ثَبِّتْ قَلْبي عَلي دينِكَ وَدينِ نَبِيِّكَ وَوَلِيِّكَ
وَلا تُزِغْ قَلْبي بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَني
وَهَبْ لي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ
اَللّهُمَّ اِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ
وَمَرْضاتَكَ طَلَبْتُ
وَثَوابَكَ ابْتَغَيْتُ
وَبِكَ آمَنْتُ
وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ
اَللّهُمَّ فَاَقْبِلْ بِوَجْهِكَ ِالَيِّ
وَاَقْبِلْ بِوَجْهي اِلَيْكَ.

پس بخوان آية الكرسي و معوذتين را و تسبيح كن خدا را هفت مرتبه و تحميد كن هفت مرتبه و تهليل بگو هفت مرتبه و تكبير بگو هفت مرتبه يعني هر يك از

سُبْحانَ اللَّهِ
وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ
وَلا اِلهَ اِلاَّ اللَّهُ
وَ اللَّهُ اَكْبَرُ

را هفت مرتبه بگو پس بگو :

اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَي ما هَدَيْتَني وَلَكَ الْحَمْدُ عَلي ما فَضَّلْتَني
وَلَكَ الْحَمْدُ عَلي ما شَرَّفْتَني وَلَكَ الْحَمْدُ عَلي كُلِ بَلاءٍ حَسَنٍ ابْتَلَيْتَني
اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ صَلوتي وَدُعآئي
وَطَهِّرْ قَلْبي
وَاشْرَحْ لي صَدْري
وَتُبْ عَلَيَّ
اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ.

و سيد بن طاوس فرموده كه چون اراده كردي كه به مسجد سهله روي پس ما بين مغرب و عشا در شب چهارشنبه وارد آن مسجد شو كه افضل اوقات ديگر است پس همان كه وارد شدي نماز مغرب و نافله اش را بجا آور پس برخيز دو ركعت نماز تحيت مسجد كن قربة إلي الله و چون فارغ شدي دستها را به سمت آسمان بلند كن و بگو :

اَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ
مُبْدِئُ الْخَلْقِ وَمُعيدُهُمْ
وَاَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ
خالِقُ الْخَلْقِ وَرازِقُهُمْ
وَاَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ
الْقابِضُ الْباسِطُ
وَاَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ
مُدَبِّرُ الاُمُورِ
وَباعِثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ
اَنْتَ وارِثُ الْأَرْضِ وَمَنْ عَلَيْها
اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ المَخْزُونِ الْمَكْنُونِ الْحَيِّ الْقَيُّومِ
وَاَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ
عالِمُ السِّرِّ وَاَخْفي
اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي اِذا دُعيتَ بِهِ اَجَبْتَ
وَاِذا سُئِلْتَ بِهِ اَعْطَيْتَ
وَاَسْئَلُكَ بِحَقِّكَ عَلي مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَيْتِهِ
وَبِحَقِّهِمُ الَّذي اَوْجَبْتَهُ عَلي نَفْسِكَ
اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَاَنْ تَقْضِيَ لي حاجَتي
السَّاعَةَ السَّاعَةَ
يا سامِعَ الدُّعآءِ
يا سَيِّداهُ يا مَوْلاهُ يا غِياثاهُ
اَسْئَلُكَ بِكُلِ اسْمٍ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ
اَوِ اسْتَاْثَرْتَ بِهِ في عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ
اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَاَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَنَا السَّاعَةَ
يا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَالاَبْصارِ
يا سَميعَ الدُّعآءِ

پس به سجده برو و خشوع كن و بخوان خدا را به جهت هر چه كه مي خواهي پس نماز مي گزاري در گوشه اي كه طرف مغرب و شمال است دو ركعت و آن موضع خانه حضرت ابراهيم خليل عليه السلام است كه از آنجا به جنگ عمالقه رفت و چون از نماز فارغ شدي تسبيح بكن و پس از آن بگو :

اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذِهِ الْبُقْعَةِ الشَّريفَةِ وَبِحَقِّ مَنْ تَعَبَّدَ لَكَ فيها
قَدْ عَلِمْتَ حَوائِجي
فَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاقْضِها
وَقَدْ اَحْصَيْتَ ذُنُوبي
فَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْها
اَللّهُمَّ اَحْيِني ما كانَتِ الْحَياةُ خَيْراً لي
وَاَمِتْني اِذا كانَتِ الْوَفاةُ خَيْراً لي
عَلي مُوالاةِ اَوْلِيآئِكَ
وَمُعاداةِ اَعْدآئِكَ
وَافْعَلْ بي ما اَنْتَ اَهْلُهُ
يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.

پس نماز مي گزاري در گوشه اي ديگر كه در سمت مغرب و قبله است دو ركعت و دستها را بلند مي كني و مي گويي :

اَللّهُمَّ اِنّي صَلَّيْتُ هذِهِ الصَّلوةَ ابْتِغآءَ مَرْضاتِكَ وَطَلَبَ نآئِلِكَ
وَرَجآءَ رِفْدِكَ وَجَوآئِزِكَ
فَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَتَقَبَّلْها مِنّي بِاَحْسَنِ قَبُولٍ
وَبَلِّغْني بِرَحْمَتِكَ الْمَأْمُولَ
وَافْعَلْ بي ما اَنْتَ اَهْلُهُ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.

پس به سجده برو و بگذار دو طرف صورت را بر خاك پس برو به گوشه اي كه در طرف مشرق است و دو ركعت نماز گزار و دستها را بگشا و بگو :

اَللّهُمَّ اِنْ كانَتِ الذُّنُوبُ وَالْخَطايا قَدْ اَخْلَقَتْ وَجْهي عِنْدَكَ
فَلَمْ تَرْفَعْ لي اِلَيْكَ صَوْتاً
وَلَمْ تَسْتَجِبْ لي دَعْوَةً
فَاِنّي اَسْئَلُكَ بِكَ يا اللَّهُ
فَاِنَّهُ لَيْسَ مِثْلَكَ اَحَدٌ
وَاَتَوَسِّلُ اِلَيْكَ بِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ
وَاَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَاَنْ تُقْبِلَ اِلَيَّ بِوَجْهِكَ الْكَريمِ
وَتُقْبِلَ بِوَجْهي اِلَيْكَ
وَلا تُخَيِّبْني حَيْنَ اَدْعُوكَ
وَلا تَحْرِمْني حَيْنَ اَرْجُوكَ
يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.

مؤلف گويد كه از بعض كتب مزاريه غير معروفه نقل شده كه بعد از آن مي روي به گوشه اي ديگر كه در طرف مشرق واقع شده و دو ركعت نماز گزار در آنجا و بگو :

اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ بِاِسْمِكَ يا اَللَّهُ
اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَاَنْ تَجْعَلَ خَيْرَ عُمْري آخِرَهُ
وَخَيْرَ اَعْمالي خَواتيمَها
وَخَيْرَ اَيَّامي يَوْمَ اَلْقاكَ فيهِ
اِنَّكَ عَلي كُلِّشَيْ ءٍ قَديرٌ
اَللّهُمَّ تَقَبَّلْ دُعآئي
وَاسْمَعْ نَجْوايَ
يا عَلِيُّ يا عَظيمُ
يا قادِرُ يا قاهِرُ
يا حَيّاً لا يَمُوتُ
صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ
وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتي بَيْني وَبَيْنَكَ
وَلا تَفْضَحْني عَلي رُؤُوسِ الأَشْهادِ
وَاحْرُسْني بِعينِكَ الَّتي لا تَنامُ
وَارْحَمْني بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ
وَصَلَّيَ اللَّهُ عَلي سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرينَ
يا رَبَ الْعالَمينَ.

پس نماز مي گزاري در خانه اي كه در وسط مسجد است دو ركعت و مي گويي :

يا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ اِلَيَّ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ
يا فَعَّالاً لِما يُريدُ
يا مَنْ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ
صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ
وَحُلْ بَيْنَنا وَبَيْنَ مَنْ يُؤْذينا بِحَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ
يا كافي مِنْ كُلِّشَيْ ءٍ
وَلا يَكْفي مِنْهُ شَيْ ءٌ
اِكْفِنَا الْمُهِمَّ مِنْ اَمْرِ الدُّنْيا وَالأْخِرَةِ
يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.

پس بگذار دو طرف روي خود را بر خاك مؤلف گويد كه اين مكان شريف در اين زمان معروف است به مقام امام زين العابدين عليه السلام و در مزار قديم نقل كرده كه بعد از دو ركعت نماز در اين مقام بخواند دعاي اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا مَنْ لا تَرَاهُ الْعُيُونُ الخ و اين دعا در اعمال دكه باب امير المؤمنين عليه السلام در مسجد كوفه ذكر شد به آنجا و در نزديك همين مكان بقعه اي است معروف به مقام مهدي عليه السلام مناسب است زيارت آن حضرت در آن محل شريف و از بعض كتب مزاريه نقل شده كه شايسته است زيارت كنند آن حضرت را در اين محل در حالي كه ايستاده باشند به اين زيارت سَلامُ اللَّهِ الْكَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الخ و اين همان استغاثه اي است كه ما در فصل هفتم از باب اول از كلم طيب نقل كرديم ديگر تكرار نكنيم و سيد بن طاوس آن را يكي از زيارات سرداب مقدس شمرده بعد از دو ركعت نماز .